以下是周叢嫻的執(zhí)政心得——

在小鎮(zhèn)擔(dān)任“輪值鎮(zhèn)長(zhǎng)”的幾天里，我親身感受到了當(dāng)?shù)卦催h(yuǎn)流長(zhǎng)的非遺文化，以及原汁原味的工匠精神，古老傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活交融，煥發(fā)出新的活力。

為了把丹寨的人文歷史、美食娛樂(lè)傳播出去，我用自己最擅長(zhǎng)的方式——聲音記錄下了所見(jiàn)所聞，電波飛入千家萬(wàn)戶，讓更多人知丹寨、來(lái)丹寨、讀丹寨。

1、鳥(niǎo)籠——卡拉一直很OK

上任不久，我就去了“鳥(niǎo)籠之鄉(xiāng)”卡拉村。凡好養(yǎng)鳥(niǎo)者，最講究稱(chēng)心如意的鳥(niǎo)籠。

“卡拉”在苗語(yǔ)里是“好”的意思?？ɡ逦挥诘ふh龍泉鎮(zhèn)，是一個(gè)苗族聚居且遠(yuǎn)近聞名的民族文化村，素以編制鳥(niǎo)籠馳名。全村114戶中，從事竹編工藝的就有98戶，由于其生產(chǎn)鳥(niǎo)籠的歷史悠久而久負(fù)盛名，2007年，被省文化廳命名為“鳥(niǎo)籠編制藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

卡拉村黨支部書(shū)記，卡拉鳥(niǎo)籠省級(jí)傳承人王玉和告訴我，卡拉村的鳥(niǎo)籠已有四百多年的歷史，這里的鳥(niǎo)籠融合了本民族的文化。外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道，在卡拉村，我似乎窺探到了看似普通的鳥(niǎo)籠背后的博大精深。

讓我吃驚的是，卡拉村村民不僅制作普通鳥(niǎo)籠，還制作集編織、雕刻、蠟染、刺繡、書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)為一體的精品鳥(niǎo)籠，鳥(niǎo)籠遠(yuǎn)銷(xiāo)香港、臺(tái)灣、新加坡、歐美等地，當(dāng)?shù)厝司尤毁嵠鹆送鈪R。這是我來(lái)之前根本想不到的。

2、蠟染——苗人匠心，草木之色

在我來(lái)上任之前，已經(jīng)對(duì)丹寨久負(fù)盛名的蠟染時(shí)有耳聞。

這里跟大家介紹一下，蠟染是我國(guó)一種古老的民間印染手工藝，古稱(chēng)蠟纈。蠟染與扎染、夾纈并稱(chēng)為我國(guó)古代三大印花工藝，主要集中在少數(shù)民族地區(qū)，貴州的苗族最為有名。

在著名的“蠟染之鄉(xiāng)”丹寨烏灣村，我終于見(jiàn)識(shí)了最精湛的蠟染手藝，藝人的工匠精神讓我深為折服。

一方水土養(yǎng)一方人，雖然傳統(tǒng)的丹寨人經(jīng)受著現(xiàn)代生活的洗禮，但對(duì)于民族特有的手工藝，他們視為珍寶，一代代傳承，令我十分感慨。

小鎮(zhèn)的出現(xiàn)，不經(jīng)意間為蠟染工藝打開(kāi)了一片天地，有了商業(yè)的輸血，蠟染手工藝人的生活會(huì)過(guò)得更滋潤(rùn)，這個(gè)文化遺產(chǎn)也會(huì)更具生命力。

3、造紙——古法傳承，推陳出新

古法造紙是丹寨的一張響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。為了了解古法造紙，我前往丹寨石橋村。石橋古法造紙，從唐朝中期開(kāi)始沿傳至今，已有2000多年的歷史，因而被稱(chēng)為“活化石”。

古法造紙國(guó)家級(jí)傳承人王興武告訴我，一張白皮紙從原料加工到成紙，大概需要十幾道工序才能完成，村民的手工技藝源自于祖輩的言傳身教，并且世代相傳。要完全掌握這種造紙技藝，一般需要3—10年。

在參觀王大師家的紙張倉(cāng)庫(kù)時(shí)發(fā)現(xiàn)，其中不僅有常規(guī)的白皮紙，也有近年研發(fā)出的彩色紙、皺紋紙等。他的紙遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外，許多外國(guó)友人都對(duì)其贊賞有加。 

每一項(xiàng)古老技藝都是時(shí)間的結(jié)晶，背后是一代代人無(wú)言的付出和收獲。在石橋村，在丹寨，有太多像王大師這樣低調(diào)但才藝了得的人，能認(rèn)識(shí)他們，是我這個(gè)“鎮(zhèn)長(zhǎng)”此行的一大收獲。

因此，在廣播節(jié)目中，我總是樂(lè)此不疲地跟大家分享這些人的故事，看似平凡，實(shí)則蘊(yùn)含了生命中最扎實(shí)的力量。

能在這樣一片有力量的土地上任“輪值鎮(zhèn)長(zhǎng)”，并且盡己所能，讓丹寨二字在更多人腦海中留下印象，是我的榮幸。