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金碚:扶貧需要社會(huì)企業(yè)家精神

發(fā)布時(shí)間:2014-12-01  作者:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員 金碚

企業(yè)如何貢獻(xiàn)于脫困扶貧,涉及關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的企業(yè)行為邏輯,大體有三種基本理論。一種叫古典企業(yè)理論,即認(rèn)為企業(yè)唯一的目標(biāo)是追求利潤(rùn)最大化,如果說社會(huì)責(zé)任,只有兩個(gè):一個(gè)是高效率地生產(chǎn)價(jià)廉物美產(chǎn)品賣給更多的消費(fèi)者;另一個(gè)就是依法納稅。除此之外企業(yè)再?zèng)]有其他社會(huì)責(zé)任,企業(yè)僅僅是經(jīng)濟(jì)人。第二種叫公民企業(yè)理論,即認(rèn)為企業(yè)除了要做一個(gè)經(jīng)濟(jì)人,追求利潤(rùn)最大化之外,還應(yīng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。企業(yè)不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)人,也是一個(gè)負(fù)有社會(huì)責(zé)任的公民,這樣的企業(yè)叫做企業(yè)公民或者公民企業(yè)。第三種叫社會(huì)企業(yè)理論(或社會(huì)企業(yè)家理論)。如果說第一種企業(yè)邏輯是人人為自己、上帝為大家,第二種企業(yè)邏輯是人人為自己,也要顧大家,那么,第三種企業(yè)的理論的邏輯則是主觀為社會(huì),客觀利自己。也就是說,這類企業(yè)的行為目標(biāo)已經(jīng)不是為追求自己的利益,而是致力于解決社會(huì)問題,即它們?cè)谥饔^上是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)公益性目的,但所采用的是具有企業(yè)創(chuàng)新精神的方式,即以企業(yè)家創(chuàng)新的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益目標(biāo)。為什么要由企業(yè)家來(lái)做公益事業(yè)呢?因?yàn)楣嫘曰顒?dòng)也是經(jīng)濟(jì)活動(dòng),要有效率,有創(chuàng)新。以高效率可持續(xù)的方式實(shí)現(xiàn)公益目標(biāo),是一個(gè)非常難以應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。如果做公益的人不能夠有效地運(yùn)用資金和管理項(xiàng)目,可能心是好的,但效率低下,浪費(fèi)資源。而社會(huì)企業(yè)的邏輯就是不僅心是好的,而且效率也要高,有高度的創(chuàng)新性,實(shí)現(xiàn)社會(huì)目標(biāo)的效果要更好,受益面要更大,而且公益活動(dòng)具有可持續(xù)性。用有效的市場(chǎng)機(jī)制和企業(yè)創(chuàng)新精神來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公益目標(biāo)就是社會(huì)企業(yè)的本質(zhì)。

在現(xiàn)實(shí)中,第一類企業(yè)為數(shù)最多,這樣的企業(yè)可以做到優(yōu)秀,但不會(huì)偉大。第二類企業(yè)不僅能夠做到優(yōu)秀,而且可以成為偉大的企業(yè),因?yàn)樗鼈円心芰?、有?shí)力和高尚的意愿來(lái)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,為此不惜更大的付出。第三類企業(yè)要用創(chuàng)新的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)公益性目標(biāo),這可能是全世界最優(yōu)秀、最卓越的企業(yè)家才能做好的事情。成功的社會(huì)企業(yè)和社會(huì)企業(yè)家是現(xiàn)代工業(yè)文明的突出標(biāo)志之一。

 脫困扶貧是一項(xiàng)世界性的公益事業(yè),各類企業(yè)都可以做出貢獻(xiàn)。第一類企業(yè)主觀上為自己,但市場(chǎng)機(jī)制可以使他們?cè)诳陀^上有助扶貧,例如創(chuàng)造就業(yè)、納稅等。第二類企業(yè)在自利的同時(shí)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,更能直接做出扶貧貢獻(xiàn)。而尤其需要的是能夠產(chǎn)生一批社會(huì)企業(yè),它們以更加積極創(chuàng)新的方式,更高效率地進(jìn)行扶貧,使扶貧成為一種極具創(chuàng)意性的創(chuàng)新事業(yè)。例如美國(guó)企業(yè)家比爾·蓋茨、孟加拉諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者尤努斯、日本企業(yè)家稻盛和夫等都做出了突出貢獻(xiàn)。萬(wàn)達(dá)集團(tuán)的丹寨扶貧項(xiàng)目也是一個(gè)具有社會(huì)企業(yè)家精神的創(chuàng)新實(shí)踐。他們不限一般的慈善捐助,而是著眼于提高貧困地區(qū)人口的就業(yè)能力和就業(yè)機(jī)會(huì)。同時(shí)為當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品進(jìn)入國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)創(chuàng)造條件。國(guó)際學(xué)者的研究表明,中國(guó)的脫貧成績(jī)明顯好于印度等國(guó)的最重要原因,除了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)之外,就是能為貧困人口提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)。所以,可以預(yù)期,萬(wàn)達(dá)集團(tuán)的丹寨扶貧方式將成為一種卓有成效而且可復(fù)制的扶貧模式。

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